[邯鄲新聞]記者從邯鄲市臨漳縣委宣傳部獲悉，該縣組織文史專家經(jīng)過研討、論證，列出了本地歷史文化遺址20余處，擬分批通過建立碑、牌等地標(biāo)設(shè)施進(jìn)行標(biāo)樹，其中“陸法言故里”在首批歷史文化遺址標(biāo)樹名單之列。

　　據(jù)考證，陸法言祖籍地在河北臨漳，為紀(jì)念這位音韻學(xué)大師，弘揚(yáng)古鄴名人，邯鄲市臨漳縣擬定在縣城金鳳公園為其標(biāo)樹立記，樣式為明清風(fēng)格。

　　《臨漳縣志·人物·陸法言》記載，陸法言為隋朝相州鄴(今臨漳)人。

　　陸法言(生卒不詳)，名詞，字法言，我國著名的音韻學(xué)家，知識(shí)廣博，尤其在音韻學(xué)方面有精深的造詣，其《切韻》一書，是漢語音韻學(xué)的第一經(jīng)典。該書5卷收1.15萬字，分193韻：平聲54韻，上聲51韻，去聲56韻，入聲32韻。

　　隋文帝開皇初年，陸法言與劉臻、蕭該、顏之推、盧思道、李若、辛德源、薛道衡、魏彥淵等八人討論音韻學(xué)，評(píng)議古今是非。他們認(rèn)為，自西晉呂靜《韻集》以下所成韻書，定韻缺乏標(biāo)準(zhǔn)，各有錯(cuò)誤。陸法言根據(jù)議論的要點(diǎn)，經(jīng)過認(rèn)真斟酌，于仁壽元年(601年)編成《切韻》。當(dāng)時(shí)人稱頌《切韻》是“時(shí)俗共重，以為典規(guī)”，《切韻》是我國隋以前韻書史上最完美、祥盡、準(zhǔn)確的一部韻書。

　　《切韻》以當(dāng)時(shí)洛陽語音為基研，酌收古音及其它方言音而成書，通過它可以研究上古音和古代方言，唐、宋韻書多以此為藍(lán)本。

　　《切韻》一書可追上古漢語，下啟唐宋漢語，具有承先啟后的作用，《切韻》代表了中國研究語音的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)，掌握《切韻》音系是了解和研究語音史的基礎(chǔ)。

　　自《切韻》問世，六朝諸家韻書均逐漸消亡。《切韻》成為考訂古音及作詩文的根據(jù),研究漢語中古音韻的主要資料，也是重要的語文工具書，不僅對(duì)審音辨韻有參考價(jià)值，而且對(duì)研究漢語音史，也有重要的資料價(jià)值，對(duì)后世影響很大。

　　近年來，邯鄲市臨漳縣高度重視對(duì)陸法言的研究宣傳工作，成立了由文史專家、學(xué)者和社會(huì)文化名人組建的陸法言研究會(huì)，并籌拍一部反映陸法言生平事跡的影視劇，以此讓更多的人了解陸法言和《切韻》。在城市建設(shè)中，該縣以陸法言及其《切韻》為內(nèi)容，通過文化墻、刻雕、浮雕、刻線等為表現(xiàn)形式，生動(dòng)再現(xiàn)了臨漳的歷史文脈和生態(tài)魅力。

　　據(jù)悉，享有“三國故地、六朝古都、中國佛都”美譽(yù)的臨漳縣，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，這次歷史文化遺址標(biāo)樹工作，除“陸法言故里”外，西門豹投巫遺址、破釜沉舟遺址、曹沖稱象遺址、陳廷敬祖籍地、狄仁杰丘葬遺址、千佛出世原址等該縣境內(nèi)存留的20余處歷史文化遺址也將進(jìn)行表樹。