在當(dāng)日的研討會(huì)上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所研究員、博士生導(dǎo)師左玉河就戰(zhàn)國(guó)中山文化的現(xiàn)代價(jià)值進(jìn)行了闡述。他稱，中山國(guó)在其存在的210年間，創(chuàng)造了帶有濃厚華夏儒家文明色彩的農(nóng)耕文明。通過(guò)考察先秦時(shí)期的中山國(guó)可以明顯看出，中山國(guó)是白狄部落與華夏民族相融合、游牧文化與儒家文化相互交流后的國(guó)家。中山國(guó)尚儒重禮，堪稱北方少數(shù)民族向華夏民族優(yōu)秀文化效仿、學(xué)習(xí)之典型。

　　左玉河表示，中山文化的現(xiàn)代價(jià)值主要為，其是當(dāng)今研究?jī)煞N古代文明交融、變化、傳承與影響的樣本。兩種文明交流后形成的強(qiáng)悍豪放、悲歌慷慨、樸實(shí)穩(wěn)健、博大寬厚的文化特征，對(duì)后來(lái)燕趙文化的塑造也起了積極的作用。

　　北京大學(xué)歷史系副教授李新峰說(shuō)，定州作為交通樞紐、軍事要地、唐河沖積平原的中心，自古以來(lái)就是外來(lái)人口反復(fù)入居之地。明朝曾在定州設(shè)置定州衛(wèi)，與保定、真定同為要鎮(zhèn)，不但確立了定州的重要地位，還為定州帶來(lái)了南方、山西和蒙古的外來(lái)人口，奠定了明清以來(lái)定州人口的基本結(jié)構(gòu)。

　　河北省政府文史館特約研究員梁勇認(rèn)為，定州與歷史上中山國(guó)、中山郡、中山府關(guān)系密切，其長(zhǎng)期作為中山政治經(jīng)濟(jì)文化中心，已成為中山文化的重要標(biāo)志之一。大漢樂(lè)府、中山雪浪石、中山松醪酒、定州綾羅緙絲、定窯中山瓷器等都是中華文明史上不能不寫(xiě)的輝煌篇章。

　　為此，梁勇建議，整合河北定州、平山、靈壽等相關(guān)地市文化資源形成中山文化的合力;或?qū)⒅猩轿幕z址活化，聯(lián)合申請(qǐng)國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)。

　　河北大學(xué)歷史學(xué)院博士后申慧青稱，作為北方重要軍事重鎮(zhèn)和南北交通要地的定州，在大力發(fā)展武備之外，其文教事業(yè)也不斷進(jìn)步，定州文廟對(duì)研究文廟建筑的布局、古代尊孔祭孔活動(dòng)的開(kāi)展以及華北地區(qū)儒學(xué)的發(fā)展，都具有非常重要的意義。

　　此外，河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授沈長(zhǎng)云、河北省文物局副局長(zhǎng)韓立森、河北省管優(yōu)秀專家謝飛等專家學(xué)者還分別就“從中山國(guó)談我國(guó)古代民族的認(rèn)同問(wèn)題”、“定窯發(fā)現(xiàn)與研究”、“雪浪石文化研究”等主題闡釋了中山文化的歷史作用及意義。

　　定州市是中山古都，是聯(lián)合國(guó)地名組織命名的“千年古縣”，為河北省“中山文化”的主要發(fā)祥傳承地。目前，該市境內(nèi)現(xiàn)存國(guó)內(nèi)最高磚質(zhì)結(jié)構(gòu)塔開(kāi)元寺塔、國(guó)內(nèi)唯一保存完整貢院等國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位9處，館藏文物超5萬(wàn)件。