妙文和尚

　　在北京密云的一家寺院里，有一名叫妙文的和尚，是該寺廟的監(jiān)院，其自稱會(huì)“舔功”和“金剛功”，以幫女子伯寒(化名)治療內(nèi)疾為名，先后多次與其發(fā)生關(guān)系，并導(dǎo)致伯寒懷孕。

　　前街一號(hào)記者了解到，秒文和尚已在今年2月份被相關(guān)機(jī)構(gòu)除名。

　　公開資料顯示，妙文和尚號(hào)蓮子，俗名李文科，寧夏人，1964年出生。他擅長(zhǎng)書法，是中國海峽兩岸書畫家協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席、人民藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國榜書協(xié)會(huì)會(huì)員、中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員。他曾在在《慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年全國書畫聯(lián)展》中作品獲得一等獎(jiǎng)。

　　以治病為由發(fā)生關(guān)系

　　伯寒告訴前街一號(hào)記者，2015年8月18日，她第一次去該寺院，是因當(dāng)時(shí)自己爺爺去世，她請(qǐng)寺內(nèi)的僧人做法事超度，因此結(jié)識(shí)了妙文和尚。8月18日至8月22日，她在做法事期間，在寺院住了三天。這三天里，妙文和尚經(jīng)常主動(dòng)過來和她聊天，雙方互留了微信號(hào)、手機(jī)號(hào)等聯(lián)系方式。

　　8月23日，伯寒返回家中后，妙文和尚經(jīng)常在微信里和她聊天。8月29日，妙文和尚提出，伯寒與自己有緣，愿意讓伯寒認(rèn)自己為“干爸”，認(rèn)寺內(nèi)知客師圣慧和尚為“干媽”。8月30日，伯寒再次前往寺內(nèi)，在妙文和尚的屋內(nèi)舉行了簡(jiǎn)單的認(rèn)干親儀式，并于當(dāng)晚住在了寺內(nèi)。

　　伯寒說，在30日以前和妙文和尚的聊天中，她向妙文和尚表達(dá)了自己身體和心理上的麻煩。因?yàn)闋敔敽托r(shí)候教授自己拳法的師父在半年內(nèi)相繼去世，自己的內(nèi)心非?？鄲?、抑郁。另外，自己的內(nèi)分泌紊亂，例假經(jīng)常兩個(gè)月才來一次。這些她都告訴了妙文和尚。前街一號(hào)記者在伯寒與妙文和尚的微信號(hào)“書禪妙文”的聊天記錄中看到，妙文和尚確實(shí)給過伯寒一些“人生指導(dǎo)”，比如勸她踏實(shí)努力工作，勸她誠實(shí)守信等。

　　8月31日凌晨1點(diǎn)多，妙文和尚打電話告訴伯寒，他會(huì)一種“金剛功”，可以排解伯寒內(nèi)心的抑郁，讓她來自己的房間接受治療。伯寒輕信了妙文和尚的話，立刻前往。伯寒說，進(jìn)入房間后，他在妙文和尚的誘導(dǎo)下發(fā)生了關(guān)系。

　　伯寒今年30歲，稱自己一直單身，也未與人發(fā)生過關(guān)系，缺乏自我保護(hù)意識(shí);在與妙文法師發(fā)生關(guān)系的時(shí)候，并不真正清楚在做什么。整個(gè)過程顯得稀里糊涂。“接受治療”結(jié)束后，伯寒也沒有感到抑郁情緒減輕，還是持續(xù)精神恍惚。發(fā)生關(guān)系之后，伯寒就返回了自己居住的房間。凌晨3點(diǎn)多，妙文和尚再次給伯寒打電話，稱自己還會(huì)一種“舔功”可以治療伯寒的病癥。伯寒信以為真，便再次進(jìn)入了妙文和尚的房間，二人隨后再次發(fā)生了關(guān)系。一位不愿透露法號(hào)和姓名的寺內(nèi)僧人證實(shí)，8月31日凌晨，確實(shí)看到伯寒進(jìn)入了妙文和尚的房間。

　　在妙文和尚與伯寒的微信聊天記錄中，伯寒的話也能得到佐證。妙文法師在兩人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)說：“沒有人強(qiáng)迫你到寺院xx”，“只要你和我確實(shí)能過也好”，“我說過無數(shù)次，我們沒有結(jié)果”。