這組泥塑的創(chuàng)作者就是河北灤縣知名泥塑藝人姚連文。今年40出頭的姚連文看起來斯斯文文，年紀不大在泥塑的行當里卻已然是把老手，問其為何對泥塑情有獨鐘，姚連文的話簡單質(zhì)樸“就是好這個”。

　　一捧黃泥，讓他和泥塑結緣

　　初中畢業(yè)后的姚連文經(jīng)過考試成了首鋼的一名電焊工人。自小就愛好繪畫的他，一有空閑就拿出畫架練練手，一次工會領導檢查宿舍安全，意外發(fā)現(xiàn)了姚連文畫架上的畫，覺得很是有模有樣，就把他調(diào)到了工會從事企業(yè)宣傳，姚連文成了一名宣傳美工。

　　要說和泥塑真正結緣還得從那一捧黃泥說起。在幫朋友打井的空閑，從井底掘上來的一捧捧黃泥讓姚連文眼前一亮，兒時玩耍的泥塑在腦子里不斷閃現(xiàn)，不由自主的就在手里捏出了形，憑著自小良好的繪畫基礎加之之前雕刻石雕的經(jīng)歷，姚連文在泥塑創(chuàng)作的路上邁開了堅實的一步。

　　他跑遍縣城每處地方，只做有性格的泥塑

　　姚連文說，泥塑最大的特點就是在寫實的基礎上夸張。內(nèi)容輻射在普通老百姓的身上，要接地氣，貼人氣。有性格的泥塑大家才會喜歡。大街上過往的行人，古城里穿梭的游客，孩子的明眸，老人的皺紋，都是他創(chuàng)作的靈感。

　　“若要塑造舊時的大灶臺，就要選擇粗糙易裂的土質(zhì)，若要塑造人物臉龐，就要選擇平滑細膩的土質(zhì)，但一般都要選擇光澤度好，粘度大的土質(zhì)”，姚連文介紹，“此外還要向土質(zhì)里加上棉絮、石灰等，以改變它的薄硬粘合質(zhì)地”。從事泥塑創(chuàng)作的這幾年，姚連文幾乎跑遍了縣里的每處地方，橫山上的山坡土和榛子鎮(zhèn)的黏土是他用的最多的。

　　“人體形態(tài)最重要，有了獨特的形態(tài)，這個泥塑就活了”。說著姚連文做起了示范，這是一雙瘦弱，長滿了繭子的手，可一旦站在了泥塑前，就像被施了魔法，翻轉如飛。食指和拇指上下翻動，一會兒就捏出了泥人的臉龐，順手拿起用竹子皮自制的工具，放緩速度，細細地雕起了鼻子和眼睛。

　　五官完工了，還要在表情上再做一番功夫，“要磨出人笑或哭時臉上肌膚的樣子”。拇指和食指隨后覆上泥人的眼睛和嘴巴，輕輕地捏搓，彎彎的眼皮，咧開的嘴角不一會就被捏了出來。有時候為了一個表情，這個40歲的男人還會對著鏡子自己做了起來，常常一看就是個把小時。

　　刻苦鉆營，提升泥塑造詣

　　為了把泥塑做的更專業(yè)，姚連文還自學了中國美術學院教程《人體解刨學》，了解人體部位動態(tài)、人體骨骼肌肉和功能構造等。從頭到腳的骨骼及附著肌肉都要熟練掌握，以便塑造不同運動時肌肉骨骼的不同形態(tài)。

　　此外，姚連文還自購了很多歷史文化書籍，“不同時代人物塑造不同，要放在大的時代背景里，例如教場村里的泥塑作品《那個年代》我就定位于60年代初的人物造型，正處于饑荒年代的人們通常都是身形瘦弱，面容憔悴的”。每天兩個小時的速寫練習也是姚連文堅守了多年的習慣。

　　由于自己的刻苦努力，姚連文還結實了很多雕塑繪畫大師和好友，對他的泥塑造詣也是幫助很大。在朋友們的鼓勵下，今年他還報考了中央美術學院的社會自主招生并被破格錄取，進行為期一年的專業(yè)學習和深造。

　　姚連文說，接下來他正在謀劃實施大型民俗泥塑創(chuàng)作，一幅12米長的民俗長卷已經(jīng)繪制完成，他要把灤州的民俗文化用泥塑的形式展現(xiàn)出來，把鄉(xiāng)愁捏進泥巴里。