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發(fā)現(xiàn)古墓群的唐家灣位于河北承德市東約20公里處，地處燕山山脈余脈地帶，峰巒重迭，峽谷幽深，古為中原與漠南兵家要塞。?這里有30余座姿態(tài)各異的紅色巖石(巖層)景觀，地質(zhì)學(xué)稱之為“丹霞地貌”。聽村里老人講，村里的天門山頂歷朝歷代均有土匪在此安營扎寨。
17日，中新網(wǎng)記者驅(qū)車來到唐家灣，在景區(qū)工作人員和村民的帶領(lǐng)下，經(jīng)過數(shù)公里山坡羊腸小徑，來到一處比較向陽的山坡。
爬上山坡，這里植被茂盛，以刺槐樹和野生荊芥為主。樹木空隙中，裸露著一些長方形的墓穴。“這些都是被盜挖后的墓穴。”景區(qū)工作人員指著這些墓穴告訴中新網(wǎng)記者。
說是墓穴，但看來更像是一個個普通的黃土坑。記者目測了一下，盜挖后的墓穴大多長約一米、寬三十公分左右，距地面距離也只有三四十公分。有的墓穴兩側(cè)棺幫還牢牢嵌在土里，只是沒有了棺蓋和棺底;有的墓穴被挖的只剩下一個土坑，已看不出形狀。
記者觀察發(fā)現(xiàn)，被盜挖的墓穴都是長方形石板墓，有的墓穴旁的黃土看著很新鮮，尚未長草，也沒有被雨水沖刷過的痕跡，應(yīng)是不久前挖出的新土。記者還看到，有幾處盜洞周邊及盜洞里都是雜草，幾乎看不出洞穴的結(jié)構(gòu)和形狀。只是一些大小不一的石板橫七豎八散落在周邊，經(jīng)過長時間水土沖刷，這些石塊再次被半埋在土里，說明挖墓時間應(yīng)該較早。
在幾百平米的范圍內(nèi)，記者數(shù)了數(shù)，約有十幾處被盜挖的洞穴。
隨行村民王彥回憶說，“記得十幾歲時，這個地方還沒有種樹，有的村民到此開荒種地，刨開石板發(fā)現(xiàn)里面有人骨頭，還有石斧、青銅劍等。”
“村里老人管這些墓叫‘跳墳’，(村民把過去占山的土匪稱為“跳”)。由于長年累月的雨水沖刷，以前這里可以看到成排的石板墓。”今年59歲的王彥說，“那時候，老百姓什么都不懂，好多人去挖，沒人管。”
到了九十年代，為了防止水土流失，當(dāng)?shù)厮畡?wù)局開始在山坡上種刺槐樹，但此后每年仍陸續(xù)有村民到此尋“寶”。王彥說，“到現(xiàn)在，還沒聽說誰挖出什么寶貝。”
唐家灣村自然生態(tài)良好，環(huán)境優(yōu)美，被當(dāng)?shù)匾患彝顿Y公司開發(fā)成旅游風(fēng)景區(qū)。目前，景區(qū)正在建設(shè)中，這里的村民因?yàn)榫皡^(qū)建設(shè)需要已被集中遷出。
對于被盜挖的墓穴新痕跡，王彥認(rèn)為不是村民所為。“現(xiàn)在村民沒人回來挖墓，應(yīng)該是外面的人或是在這里施工的工人偷偷干的。”
承德縣文博研究員劉樸在接受中新網(wǎng)記者采訪時介紹說，三年前到唐家灣采風(fēng)，聽當(dāng)?shù)卮迕裾f附近有“跳墳”，非常感興趣。隨村民實(shí)地探查后發(fā)現(xiàn)，村民所說的跳墳其實(shí)是一些石板墓。
這些石板墓分棺底、棺幫、棺蓋，用大小不一的石板砌成，頂部用石板蓋蓋上成長方形。這些石板都是一些未經(jīng)加工的粗糙石板，大小不一，形狀也不規(guī)則。“石板墓是當(dāng)時的一種葬俗習(xí)慣，根據(jù)人體的高度，這些墓穴大小不一。但特點(diǎn)都是成群的墓穴，沒有單個的。”
劉樸說，“從出土的陶片、石器，初步判斷此處屬于四千多年前的夏家店下層文化古墓群。我分析此處應(yīng)該是一處貧民墓，因?yàn)闆]有挖掘，具體時間和葬俗都有待研究考證。”
因唐家灣地處隱蔽，古墓并不被外界所知。此遺址并未在國家文物普查的三普范圍之內(nèi)。劉樸三年前得知古墓群存在的情況后，及時匯報到承德縣政府，該縣領(lǐng)導(dǎo)考慮后決定對此情況不予公開，以免防止不法人員到此盜挖。
劉樸認(rèn)為，目前古墓不適宜挖掘，保護(hù)現(xiàn)狀是最好的選擇。此后，文保部門和景區(qū)都將對此進(jìn)行看管。
夏家店下層文化，中國北方地區(qū)的青銅時代文化，因最初發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市夏家店遺址下層而得名。主要分布在燕山山地和遼西及內(nèi)蒙古東南部地區(qū)，年代為公元前2000～前1500年。夏家店下層文化所表現(xiàn)的居民主要從事農(nóng)業(yè)，工具有磨制的石鏟、石刀和打制的石鋤等。夏家店下層文化遺址的分布區(qū)包括河北省的承德地區(qū)、張家口地區(qū)，向南延伸到京津唐地區(qū)。
